О фольклоре и национальном
"Я вовсе не склонен направлять студента по пути цитатного
использования готовых образцов народного творчества, хотя такой
метод в известной мере возможен. "Охранительская тенденция в
отношении народной музыки приводит к её консервации, превращает
её в нечто застывшее и неизменное, мешает её прогрессу и развитию,
превращает её в музейный экспонат.
В этом вопросе, как и в любом творческом вопросе, не достичь
успеха без проявления творческой инициативы, без мобилизации
всех творческих сил молодого композитора для серьёзного и вдумчивого
отбора самого жизнеспособного, ценного и прогрессивного, что
есть в широких рамках национального музыкального искусства…"
"Советская культура", 1962, 29 ноября.
"Принято говорить, что фольклор - это неисчерпаемый родник,
из которого только и остаётся, что без конца черпать и черпать.
Образ этот поэтичен, но, по моему мнению, не совсем точен. Если
уж делать сравнение, то скорее всего народную музыку можно уподобить
нефтяным залежам, которые расположены в земле в виде пластов,
находящихся от поверхности на различной глубине.
Ещё каких-нибудь 70-80 лет назад на Апшероне достаточно было
выкопать колодец в несколько метров, и он быстро заполнялся
нефтью, обогащая счастливого владельца. Люди в погоне за наживой
хищнически растрачивали верхние, наиболее доступные им пласты.
Нефть стала уходить вглубь. Верхние пласты истощились, и теперь
уже добывать её можно только при помощи технических приспособлений.
Аналогично обстоит дело и с народной музыкой. Давайте призадумаемся,
а не слишком ли мы легко её добываем, не слишком ли безжалостно
пользуемся верхними, легко доступными пластами, не пора ли подумать
о том, что народная музыка действительно неисчерпаема, но главные
её богатства находятся не только на поверхности, а залегают
значительно глубже, чем мы предполагаем, и что пора нам до них
добираться, вооружившись необходимыми "техническими приспособлениями".
Эксплуатация же верхних, легко доступных слоёв нашей музыки
приводит к тому, что узкий круг её интонаций и оборотов кочует
из одного произведения в другое, они бесконечно повторяются
без проявления активной творческой мысли и инициативы, обезличиваются
и низводятся до состояния штампа.
"Советская культура", 1969, 26 января.
